Espacio que pretende resguardar voces, experiencias y conocimientos desde el rol
social del bibliotecario. Documentación de archivos orales sobre el patrimonio cultural
intangible conservado en la memoria de los libros vivientes. Entrevistas, semblanzas,
historias de vida. Reflexiones en torno a la bibliotecología indígena y comunitaria.

jueves, 21 de febrero de 2019

Encuentro de Cultura, Arte y Arquitectura Indígena en la Biblioteca Nacional


Se trata de una grata noticia, que tendrá por escenario la Biblioteca Nacional Mariano, la realización del primer Coloquio de Arquitectura Indígena de las Américas, los días 18 al 22 de marzo, un ciclo de debate sobre temas de educación y formación, con oradores de Argentina, Canadá, Bolivia, Chile y Paraguay.
En dicho escenario habrá un ciclo de talleres que incluye cine indígena, muestras de artes visuales, danza, música y artesanías. Estas actividades son organizadas por la Biblioteca Nacional Mariano Moreno, el Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano APL de la Secretaría de Cultura de la Nación, la Asociación Mapuche Futa Traw, ARQA, el Consejo Nacional de la Mujer Indigena CAMI y el Encuentro Continental de Mujeres Indígenas ECMIA.
El comité organizador lo integra, entre otros, la antropóloga Leonor Slavsky (APL); el presidente de la Asociación Mapuche Futa Traw, Jorge Cayuqueo y el artista visual indígena Emilio Morena Chavarria.

Los Ejes temáticos del encuentro son los siguientes:
  • -          I Coloquio de nueva arquitectura indígena en las Américas, reunirá a arquitectos y otros especialistas en el área de la construcción y el diseño, de Canadá y Sudamérica.
  • -          Ciclo de cine y documentales, con proyección de películas, presentación de documentales indígenas, taller de cine y debates.
  • -          Arte y cultura, incluye exposición de obras de arte, Fotografía, Artes plásticas, Música, danza y poesía, Libros antiguos sobre indígenas de Argentina y América del patrimonio de la Biblioteca Nacional.
  • -          Educación comunitaria, con lecturas, Charlas y Mesas de debate con diferentes personalidades.

Los invitados internacionales son los siguientes:
-         - Douglas Cardinal, arquitecto canadiense cuyo método surge de su observación de la naturaleza y su comprensión de que todo funciona en armonía. Su obra ha definido la arquitectura contemporánea canadiense, indígena y orgánica. 
-         -  Eliseo Huencho Morales, arquitecto chileno, quien lideró en el MOP la formulación de las Guías de Diseño Arquitectónico Mapuche y Aymara. A su vez participó en proyectos que enfrentaron el desafío de incluir la visión del mundo mapuche en su conceptualización. 
-         -  Freddy Mamani, arquitecto boliviano, quien cuenta con más de 100 obras construidas en marco de la Arquitectura Neo-Andina. 
-          - Gerónimo Ayala Benitez, arquitecto paraguayo, reconocido como el primer arquitecto indígena del Paraguay, miembro de la Comunidad Pindó del Pueblo Mbya Guaraní. Fue fiscal de obras del Programa “Pueblos Originarios” (SENAVITAT). Trabaja actualmente en la Entidad Binacional Yacyretá.

       Asimismo el evento incluye presentaciones de artistas y referentes de pueblos originarios como Jorge Cayuqueo, Norma Acosta, Tomás Caro, Emilio Moreno, Luisa Calcumil y Juan Namuncurá entre otros.



Se comparte el programa definitivo del evento:
http://www.ecyai.com/cronograma-general/

Se agradece a la Directora de la Biblioteca Nacional Mariano Moreno, Elsa Barber, por compartir esta información.
Fuente consultada:

sábado, 9 de febrero de 2019

Biblioteca Nativa del Pueblo Aborigen de Uquía

Antigua Biblioteca Nativa de Uquía
En Uquía, pueblo de artesanos y agricultores ubicado en el departamento de Humahuaca,  provincia de Jujuy, estuve buscando recientemente las huellas de la autodenominada “Biblioteca Nativa del Pueblo Aborígen de Uquía", de la que tenía escasas referencias, se trataba de una biblioteca fantasma de la que no se sabía que servicios ofrecía, que colecciones formaban parte de su acervo, que representación tenía en la comunidad. Se tiene conocimiento que en este pueblo del norte argentino viven cerca de 500 paisanos, descendientes directos de la cultura indígena, cuyos antepasados confrontaron con los Incas hasta quedar sometidos al vasto imperio naciente, recorrer sus calles de tierra sigue provocando un embrujo muy particular, allí ciertamente el tiempo no pasa, en un barrio inmerso entre coloridos cerros que pareciera estar esperando siempre la llegada del carnaval.

Encontrar la biblioteca fue producto de la causalidad, cuando llegué a la calle Viltipoco, a pocas cuadras de la legendaria iglesia de San Francisco de Paula, me encontré con la biblioteca sin el cartel tal como figuraba en la fotografía de un blog, el cambio de color en la pared a la altura del cartel dejaba en claro que la biblioteca había sido mudada, bastó una leve consulta a las personas del barrio para dar con la persona que estuvo detrás de este proyecto, un hombre llamado Leonides Guzmán, agricultor, con intereses en filosofía, metafísica, parapsicología, electrónica, energías renovables, que se hizo famoso en la zona por producir frambuesas en la altura de excelente calidad, fue este señor quien me indicó donde estaba la nueva biblioteca, aunque aclarándome que no estaba accesible al público. De mi parte pensaba simplemente recabar información para posteriormente intentar conocer la biblioteca por dentro, pero lo conversado con Leonides me hizo dejar todo a un lado, por el asombro que me generó su historia de vida. Se trata de un verdadero libro viviente, con conocimientos profundos de cuestiones que podríamos clasificar dentro del contexto de la espiritualidad, que lo llevó a viajar al Tibet y trabar relación con guías sherpas, y conocer a personas como el Dalai Lama e Indra Devi, además de haber conocido maestros en Japón, y de tener relación con chamanes y curanderos de diferentes países latinoamericanos, recuerdo incluso haber escuchado sobre la visita de un brujo de Nueva Guinea, que lo quiso conocer por su entendimiento sobre viajes astrales y experiencias extracorporales, en especial lo que implica el tomar conciencia del poder que representa el controlar y dominar energías.

Leonides Guzmán, libro viviente del pueblo de Uquía
Estas personas se cruzaron en su camino por distintos motivos, pero hubo uno que lo llevo a investigar en el propio territorio, la existencia, dentro del sendero de la Quebrada de las señoritas, de un campo energético que conforma la llamada “Serpiente de luz", que se extiende hasta la provincia de San Juan y cuya cabeza se encuentra en Uquía, en este punto Leonides relató que si bien se conocen muchos centros energéticos en el mundo, en nuestro país solo dos espacios han sido avalados por mediciones científicas: el conocido “bosque energético de Miramar” y el ubicado en Uquía (incluso desde la NASA algunos geólogos han visitado esta parte del norte argentino corroborando mediciones llamativas en relación al magnetismo terrestre). Leonides, consciente de las particularidades del territorio, consultó e invitó a chamanes mexicanos, maestros tupi guaraníes de Brasil y hasta una experta alemana en el manejo de energías con las manos, quienes coincidieron que lo vivenciado en Uquía refleja un caudal de energía pocas veces experimentado.

A esta altura la biblioteca pasaba a ser un tema secundario, sin embargo pudimos cruzar algunas reflexiones sobre la poca importancia que tiene en el pueblo, no tanto la desvalorización del espacio, sino el poco uso que le dan, aún siendo conscientes que cuentan con una colección de libros que superan los 500 volúmenes.

Biblioteca Nativa del Pueblo Aborigen de Uquía
 Decía Leonides que a nadie la importan estas cosas, incluso el entendimiento de los vocablos en lengua materna es ajeno a buena parte de la población, por referencias que pocos se han puesto a analizar, la palabra “Uquía" tiene diversos significados, proviene de la lengua quichua, de la palabra "Okhuyay", que significa “ponerse profundo o tener hondura” pero también: “bebida potable”, otras interpretaciones lo especifican como “ángulo”, “rincón” o “sitio muy estrecho”, según algunos pobladores el término significa en quechua “oveja”, sin embargo para Leonides tiene un significado más profundo: “cueva", que remite al tipo de vivienda que los antepasados uqueños tenían entre los cerros, con el tiempo estas excavaciones en la tierra fueron reemplazadas por casas de piedras al estilo andino, del cual se conservan algunos restos. Da la impresión que son pocos los que entienden y valoran estas cuestiones que hacen a la identidad local.

En cuanto a la biblioteca, los datos que tenía recabados (gentileza de Mirta Pérez Díaz), me llevaban a una bibliotecaria, Sandra Benedetti, quien en 2007 crea la casa Intiwatana, incorporando más tarde una pequeña colección de libros dentro de un hostal, Leónides Guzmán reconoce la ayuda de Sandra con el material librario, que le permitió formar en 2012 la llamada “Biblioteca Nativa”, se trata de la biblioteca de un pueblo indígena sin historia registrada, en donde los libros, propios de cualquier biblioteca pública o popular, son para el acceso a los vecinos y especialmente los alumnos de las escuelas rurales, que se encuentran bordeando las rutas, pero solo eso, por el momento no cuenta con fondos orales ni documentos de la propia comunidad, no se registran servicios bibliotecarios específicos de la cultura o participación en redes comunitarias, lo que hay en los estantes, exceptuando pocos libros de escritores locales, no es diferente al acervo bibliográfico que pueblan las diferentes bibliotecas de la quebrada humahuaqueña.

Marcos Calapeña, Biblioteca de Uquía
La actual biblioteca comunitaria queda enfrente de la cancha de fútbol perteneciente al Club Defensores de River Plate de la localidad de Uquía, allí su presidente, Marcos Calapeña, se encuentra tramitando junto con la comisión directiva la habilitación correspondiente, aún no cuentan con electricidad, pero tienen computadoras que les han donado, y un espacio amplio que requerirá la atención de un bibliotecario, en este sentido anhelan poder abrir las puertas de la biblioteca entre marzo y abril, lo importante es la buena voluntad que expresan para poder ofrecer un servicio al pueblo de Uquía.

No deja de ser una buena noticia, ojalá la nueva biblioteca logre representar la identidad de su gente.

Fuentes consultadas:

Vidas consagradas: Leonides Guzmán

Leónidas Guzmán
Productor de frambuesas en la altura

Periódico El Apogeo
Uquía y el secreto de la Quebrada de Humahuaca

Casa Intiwatana en Uquía

Bosque energético Miramar

Flickr Hive Mind
https://hiveminer.com/Tags/aborigen%2Cargentina/Recent

Versión para El Orejiverde:
http://www.elorejiverde.com/el-don-de-la-palabra/4785-biblioteca-nativa-del-pueblo-aborigen-de-uquia