Entre la ética y el consenso: experiencias comunitarias en la bibliotecología indígena canadiense

La revista Prefacio acaba de publicar el volumen 10 Número 16, en donde tuve el honor de participar con un artículo que trata sobre las experiencias comunitarias en la bibliotecología indígena canadiense.

Tal como está planteado en el resumen, este trabajo pretende visibilizar un conjunto de buenas prácticas que toman por valor la cuestión ética en el tratamiento y gestión de la información en la bibliotecología indígena canadiense. Se analizan las diferentes iniciativas que habilitaron criterios para llevar adelante investigaciones sobre los pueblos originarios, planteadas desde el consenso de las comunidades, junto con la participación de las familias indígenas y las numerosas instituciones de carácter indigenista. Se destaca en este contexto el complejo cruce de caminos entre los valores éticos y la producción de conocimiento indígena, entendimientos claves para comprender el valor de la información con relación a las prácticas socioculturales de los referentes comunitarios, especialmente en el contexto de la salud pública.

Por otro lado, se describen las gestiones de carácter interdisciplinario entre los diversos centros de investigación, bibliotecas y asociaciones, con relación a los protocolos, documentos públicos y acuerdos de carácter jurídico, vinculados con información sobre los conocimientos tradicionales de las comunidades tribales. Se destaca en este caso, la implementación y desarrollo de recursos electrónicos, catálogos, repositorios, archivos y portales Web con acceso a información socialmente relevante sobre las culturas originarias.  Por último, se resaltan algunos conceptos derivados de la interacción entre los bibliotecarios y las comunidades indígenas, para establecer una serie de consensos basados en la observación respetuosa, el aprendizaje mutuo, y la escucha atenta, con incidencia en los derechos de los pueblos originarios canadienses.  Las experiencias registradas otorgan elementos para establecer el desarrollo de colecciones pertinentes, tomando por herramientas el trabajo con fondos orales, el valor de la memoria, y los aspectos históricos de las denominadas minorías visibles de Canadá.

Se puede consultar el documento en el siguiente enlace:

https://revistas.unc.edu.ar/index.php/PREFACIO/article/view/53283

Nota: la imagen pertenece al documento consultado:

Tinney, C. (2015). Aboriginal and visible minority librarians: Oral histories from Canada.

Biblioteca de la Pacha: 10 años de trabajo por la cultura de los pueblos originarios

Supe recientemente, por intermedio del bibliotecario Marcelo Rafael Cosnard, de que ya se cumplieron 10 años de los inicios de la Biblioteca de la Pacha, especializada en pueblos originarios, en donde tuve la posibilidad de estar presente el día de la inauguración, una fría tarde de un sábado 25 de junio de 2016, compartiendo conversaciones al lado de un fogón, en medio de una cuerda de tambores. En aquel entonces, la biblioteca, concebida bajo el espíritu de la Pachamama, contaba con una pequeña colección de libros sobre pueblos indígenas, desde donde se buscaba reivindicar la cultura Quilmes en particular y de los pueblos originarios en general. 

Vale recordar el legado de los Quilmes o Kilmes, pueblo perteneciente a la etnia calchaquí que habitaba el oeste de la actual provincia de Tucumán, quienes representaron una de las más heroicas resistencias contra el imperio español, en las denominadas Guerras calchaquíes, junto a los Tolombones y los Cafayates, donde fueron finalmente derrotados y reasentados en la reducción de Santa Cruz de los Quilmes en 1666, cerca de Buenos Aires. Mucho se supo del coraje de estos pueblos, quienes pagaron un precio muy alto solo por haber pretendido ser libres. De aquella rendición para evitar un total exterminio, al desarraigo al que fueron confinados -en donde un aproximado a 200 familias sobrevivientes recorrieron encadenados y a pie, más de 1.200 kilómetros hacia Buenos Aires- muchas huellas han quedado marcadas a través del tiempo, imposibles de borrar en la memoria de los descendientes, a pesar de las crónicas que invisibilizaron el testimonio de aquellos que nunca necesitaron la potestad de una escritura.

Es de alguna manera la historia de una biblioteca itinerante que buscó representar el doloroso derrotero histórico de este pueblo originario, desde donde intentaron reconstruir un modo de vivir y de pensar, por intermedio de colaboraciones de carácter intercultural, contando con la eventual participación de artesanos, artistas, docentes, investigadores y bibliotecarios. Como bien lo dice Marcelo en una de las redes sociales de La Pacha “Es posible que cumplir diez años pareciera ser poco en la vida de una institución –y quizá así sea- pero para quienes sostenemos la Biblioteca de la Pacha nos parece un montón, y por ese motivo queremos reseñar brevemente nuestra labor en dicha etapa, como un ejercicio de memoria y también a manera de agradecimiento para quienes nos acompañaron durante este tiempo”.

En estos 10 años, La Pacha, funcionando desde un carromato –ícono de la itinerancia del Centro Cultural La Pacha- supo acompañar numerosas peñas, talleres, ceremonias ancestrales, ciclos de charlas y capacitaciones ofrecidas a estudiantes de bibliotecología. En el camino, encontraron varios obstáculos pero también adhesiones y vínculos con otros espacios, como escuelas, centros culturales, bibliotecas públicas, museos y oportunidades de participar en ferias del libro. Se trata de un sentido de pertenencia al cual acuden desde el compromiso sincero, agregando valor al contenido de cada documento, atravesando interpelaciones y promoviendo el diálogo y la fraternidad entre la ciudadanía.

Es importante el mensaje que dejan con relación al futuro, desde la intervención como bibliotecarios en el catálogo bibliográfico, y la relación con quienes tienen un conocimiento de la cosmovisión originaria y del registro histórico de la cultura. Acaso los conceptos de Educación Intercultural y de descolonización tenga en estos referentes la posibilidad de un espacio donde sea posible discutir sus eventuales alcances, aportando datos para evitar la distorsión discursiva y la apertura consciente de algunas verdades que el paso del tiempo no pudo asociar con el olvido.

Hacia ese lugar entonces, en medio de estas celebraciones por una década de trabajo comunitario.

Se comparte texto de Marcelo Cosnard, publicado en el Facebook de La Pacha:

Biblioteca de La Pacha 2016-2026. 10 años de trabajo. Disponible en: https://www.facebook.com/Espacio.de.INTERCAMBIO.y.REFLEXION/

Documentos consultados:

Tolosa, Sandra (2019). El valle calchaquí tucumano a fines del siglo XIX. Apuntes sobre el contexto productivo y las condiciones de existencia de los sectores indígenas subalternos

Mundo Agrario, vol. 20, núm. 44. Universidad Nacional de La Plata

https://www.redalyc.org/journal/845/84559186008/html/

Pueblo quilme

https://es.wikipedia.org/wiki/Pueblo_quilme